PALU, KOMPAS – Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah Haedar Nashir mengajak para peserta tanwir memperkuat basis komunitas serta dakwah jemaah di akar rumput agar gerakan persyarikatan tidak ditinggalkan oleh masyarakat. Kemajuan Muhammadiyah yang telah dibangun selama lebih dari satu abad harus terus dijaga melalui semangat pengkhidmatan, perjuangan, dan konsolidasi organisasi.
Kini, Muhammadiyah tengah memproyeksikan diri untuk menjadi korporasi sosial keagamaan. Amal usaha di bidang pendidikan, kesehatan, sosial, dan ekonomi umat itu mesti ditopang secara profesional tanpa meninggalkan khittah sebagai gerakan sosial keagamaan.
Hal itu ditekankan Haedar dalam pidato Iftitah Pleno I Tanwir dan Milad ke-114 Muhammadiyah di Gedung Banua Kaili (GBK) H Rusdy Toana, Universitas Muhammadiyah Palu, Sulawesi Tengah, Jumat (13/11/2026). Forum permusyawaratan tertinggi setelah muktamar itu digelar bersamaan Resepsi Milad ke-114 Muhammadiyah dengan mengusung tema "Bersama Satukan Bangsa".
Prinsip ”hidup-hidupkanlah Muhammadiyah, jangan mencari hidup di Muhammadiyah” serta kultur kerja nyata ketimbang banyak bicara, harus terus menjadi napas warga persyarikatan hingga ke daerah terpencil.
Dalam pidatonya, Haedar menekankan bahwa kekuatan Muhammadiyah tidak hanya terletak pada organisasi yang tertata dan amal usaha yang berkembang, tetapi juga pada kedekatan gerakan dengan masyarakat. Semangat tersebut tecermin dari para penggerak Muhammadiyah dan Aisyiyah di berbagai pelosok negeri yang tetap berjuang membina jemaah, menyelenggarakan pengajian, dan mendirikan amal usaha meskipun berada dalam keterbatasan.
Tak kalah penting juga dalam merawat budaya organisasi yakni mengutamakan pengabdian di atas kepentingan pribadi. Prinsip ”hidup-hidupkanlah Muhammadiyah, jangan mencari hidup di Muhammadiyah” serta kultur kerja nyata ketimbang banyak bicara, harus terus menjadi napas warga persyarikatan hingga ke daerah terpencil.
”Sekali kita Muhammadiyah kehilangan jemaah, kehilangan akar rumput di masyarakat, maka basis kita tidak kuat,” ujar Haedar.
Pada kesempatan itu, Haedar mengungkapkan catatan kemajuan Muhammadiyah melalui pengembangan amal usaha mulai dari bidang pendidikan, kesehatan, hingga sosial. Saat ini tercatat ada 165 Perguruan Tinggi Muhammadiyah dan Aisyiyah, 130 rumah sakit, lebih dari 300 poliklinik, ribuan sekolah, serta sekitar 20.000 taman kanak-kanak dan lembaga pendidikan anak usia dini yang dikelola Aisyiyah.
Menurut Haedar, capaian tersebut tidak hadir secara instan, melainkan merupakan hasil perjuangan panjang, pengorbanan, dan pengabdian seluruh warga persyarikatan dari tingkat pusat hingga ranting. Meski demikian, ia mengingatkan bahwa tantangan pengelolaan amal usaha semakin berat di tengah perubahan zaman, termasuk dinamika perguruan tinggi dan pembiayaan layanan kesehatan.
Haedar menyoroti narasi publik mengenai besarnya nilai aset Muhammadiyah yang kerap ditaksir mencapai ratusan triliun rupiah. Menurut dia, nilai aset yang besar itu tidak serta-merta mencerminkan kemudahan arus kas operasional. ”Kita memang punya aset sebesar itu, tapi dapat uang itu enggak gampang,” katanya.
Oleh karena itu, berbagai persoalan organisasi maupun amal usaha harus disikapi secara proporsional dan diselesaikan dengan mencari solusi, bukan dibesar-besarkan atau digeneralisasi. Sebagai sebuah organisasi besar, pimpinan harus mengedepankan rasionalitas, introspeksi, serta kekuatan spiritual dalam menyikapi setiap persoalan.
Lebih lanjut, Haedar menyampaikan sejumlah rencana strategis Muhammadiyah ke depan. Rencana ini meliputi reformasi organisasi, peningkatan kualitas kepemimpinan, penguatan kaderisasi, peningkatan kualitas amal usaha, penguatan basis komunitas, pengelolaan media sosial, hubungan antargolongan, serta internasionalisasi Muhammadiyah.
Menurut Haedar, sudah waktunya bagi Muhammadiyah bertransformasi menjadi korporasi sosial keagamaan. Dengan modal yang dimiliki saat ini, Muhammadiyah diyakini mampu membangun fondasi kemajuan yang lebih besar bagi generasi mendatang.
“Kita sudah punya modal, nih. Maka Muhammadiyah harus menjadi kekuatan korporasi sosial keagamaan. Ya, tetap, khittahnya tetap, kepribadiannya tetap sebagai organisasi sosial keagamaan. Tapi modal ini harus kita kapitalisasi,” papar Haedar.
Kegiatan Tanwir Muhammadiyah di Palu itu kan digelar selama tiga hari yakni 13-15 November 2026 dengan dihadiri 219 peserta mulai dari anggota pleno pimpinan pusat, perwakilan pimpinan wilayah Muhammadiyah, perwakilan organisasi otonom Muhammadiyah, hingga peninjau. Tanwir merupakan permusyawaratan tertinggi di Muhammadiyah setelah muktamar.
Kegiatan berdurasi tiga hari itu akan diisi berbagai sidang pleno mulai dari agenda laporan PP Muhammadiyah, pembahasan usulan perubahan AD/ART, hingga penetapan Panitia Pemilihan Anggota PP Muhammadiyah masa jabatan 2027-2032. Sidang pleno juga diisi pembacaan Tata Tertib Muktamar ke-49 Muhammadiyah dan Penetapan Tata Tertib Pemilihan Anggota Pimpinan Pusat Muhammadiyah Masa Jabatan 2027-2032.
Tak hanya itu, Tanwir Muhammadiyah di Palu akan membahas Program Kerja Jangka Panjang Muhammadiyah 20 Tahun hingga 2047 serta dokumen Risalah Kesemestaan Muhammadiyah yang memuat pandangan kosmopolitanisme Islam dan langkah internasionalisasi gerakan.
Adapun acara puncak pembukaan Tanwir dan Resepsi Milad ke-114 Muhammadiyah rencananya akan dihadiri Presiden Prabowo Subianto pada Sabtu (14/11/2026) di Gedung Banua Kaili H Rusdy Toana di Kompleks Unismuh Palu.
Pada kesempatan itu, Haedar menyoroti sejumlah agenda strategis yang akan menjadi perhatian peserta Tanwir kali ini terutama menjelang Muktamar ke-49 pada 18–21 November 2027 mendatang di Medan, Sumatera Utara.
Agenda itu seperti perubahan AD/ART, penguatan kelembagaan, serta mekanisme kepemimpinan persyarikatan. Salah satunya yakni muncul wacana penambahan jumlah anggota PP Muhammadiyah menjadi lebih dari 13 orang serta usulan kuota representasi wilayah.
Haedar mengingatkan perlunya kajian mendalam terhadap usulan tersebut. Ia menilai formasi 13 anggota PP Muhammadiyah masih ideal untuk dipertahankan, sedangkan kuota representasi wilayah justru berisiko memicu sikap provinsial dan sektoral.
“Demikian halnya dengan gagasan atau isu pemilihan anggota Pimpinan Pusat lebih besar dari 13 orang. Gagasan tersebut agar betul-betul direnungkan dasar pikiran dan konsekuensinya secara mendalam dan luas,” ujar Haedar.
Meski di tengah dinamika organisasi, Haedar mengatakan karakter organisasi Muhammadiyah harus tetap dijaga sebagai organisasi kesatuan yang mengedepankan sistem kepemimpinan kolektif dan kolegial. Oleh karena itu, berbagai usulan perubahan kelembagaan perlu ditempatkan secara proporsional agar tidak menghilangkan karakter dan identitas organisasi yang telah dibangun selama ini.
Terakhir, ia juga mengingatkan kader Muhammadiyah agar tidak menjadikan jabatan sebagai tujuan dalam berorganisasi. Kepemimpinan harus dilandasi kematangan, kebijaksanaan, dan kesediaan untuk mengemban amanah. “Jangan cari jabatan, tetapi kalau diberi jabatan tunaikan,” pesan Haedar.
Secara terpisah, Ketua Panitia Tanwir Muhammadiyah yang juga Rektor Universitas Muhammadiyah Palu Rajindra menjelaskan, usia ke-114 tahun bukan lagi usia muda bagi sebuah organisasi kemasyarakatan. Muhammadiyah telah melewati empat fase sejarah bangsa dari zaman penjajahan, kemerdekaan, Orde Baru, hingga era reformasi dengan tetap menjaga relevansinya di tengah masyarakat.
”Milad ke-114 bukanlah usia yang muda. 114 tahun adalah usia kematangan,” kata Rajindra.
Rajindra menuturkan, Muhammadiyah terus konsisten bergerak bagi bangsa melalui tiga pilar utama, yakni pendidikan, kesehatan, dan ekonomi.
Dalam kegiatan kali ini, pihak panitia menggelar pameran bertajuk Muhammadiyah Expo selama pelaksanaan Tanwir yang digelar sejak 13-15 November 2026. Pameran tersebut terbagi dalam empat klaster dengan total lebih dari 30 stan termasuk dari pelaku usaha dan UMKM.
Pada klaster pertama, pendidikan dan amal usaha Muhammadiyah, beragam inovasi keilmuan ditampilkan oleh perguruan tinggi Muhammadiyah-'Aisyiyah (PTMA) se-Indonesia. Misalnya, Unismuh Palu, memamerkan riset kebencanaan dan prototipe atau purwarupa alat deteksi gempa karya mahasiswa, bersanding dengan riset kesehatan dari sejumlah kampus Muhammadiyah lain.
Klaster kedua yakni kesehatan dan Kemanusiaan. Rumah Sakit PKU Muhammadiyah Unismuh Palu bersama Muhammadiyah Disaster Management Center (MDMC) membuka layanan kesehatan gratis dan memamerkan kesiapsiagaan penanggulangan bencana. Kehadiran keduanya menjadi cerminan respon cepat Muhammadiyah ketika masyarakat tertimpa musibah maupun krisis kesehatan.
Adapun pada klaster ketiga - ekonomi, usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM), serta kewirausahaan - tampil sejumlah stan pelaku usaha, dengan separuh di antaranya berasal dari daerah di Sulawesi Tengah. Beragam produk binaan Muhammadiyah dan 'Aisyiyah turut dipasarkan, mulai dari tenun Kaili, minyak kelapa murni (virgin coconut oil/VCO), abon ikan, hingga stan pemberdayaan ekonomi umat milik Lembaga Amil Zakat, Infak, dan Sedekah Muhammadiyah (Lazismu).
Sementara itu, klaster keempat diisi stan dakwah digital bagi generasi Z oleh Suara Muhammadiyah, Majelis Tabligh, serta Perpustakaan Digital Muhammadiyah.
Menurut Rajindra, pameran kali ini tidak sekadar menjadi ruang untuk memamerkan produk, tetapi juga memperlihatkan kontribusi nyata Muhammadiyah dalam membangun peradaban melalui pendidikan, kesehatan, dan ekonomi.
“Jika Sidang Tanwir adalah otaknya Muhammadiyah, maka pameran adalah tangannya. Di sinilah pikiran-pikiran besar diwujudkan menjadi karya nyata yang bisa dilihat dan dirasakan manfaatnya oleh umat,” ujar Rajindra.
