Surabaya (ANTARA) - Ketika langit Surabaya perlahan berubah menjadi kanvas jingga di atas Tugu Pahlawan, ruang yang biasanya dipahami sebagai monumen sejarah, tiba-tiba menjelma menjadi panggung kehidupan yang hangat.
Tikar-tikar digelar, suara tawa bersahutan, aroma kuliner tradisional menguar, dan cangkrukan khas Suroboyoan kembali menemukan rumahnya di ruang publik yang sarat makna sejarah.
Fenomena “Senja Budaya” di kawasan itu bukan sekadar agenda perayaan Hari Jadi Kota Surabaya (HJKS) ke-733, melainkan potret bagaimana kota besar mencoba merawat ingatan kolektifnya melalui cara yang lebih cair dan inklusif.
Dalam dua hari pelaksanaan HJKS, kawasan Tugu Pahlawan yang biasanya identik dengan upacara dan wisata sejarah formal, berubah menjadi ruang interaksi sosial yang terbuka bagi lintas usia.
Pemerintah Kota Surabaya menghadirkan konsep yang memadukan seni pertunjukan, kuliner tradisional, hingga permainan rakyat. Transformasi ini menandai pergeseran penting dalam cara kota membaca ruang publik, dari sekadar objek monumental menjadi ruang hidup yang berdenyut bersama warganya.
Di banyak kota dunia, pendekatan serupa telah lama menjadi strategi revitalisasi ruang sejarah. London, misalnya, menghidupkan kawasan museum dengan festival malam terbuka, sementara Kyoto merawat distrik bersejarahnya melalui festival kuliner dan pertunjukan jalanan.
Surabaya, kini bergerak ke arah yang sama, menjadikan Tugu Pahlawan bukan hanya simbol masa lalu, tetapi juga laboratorium sosial masa kini.
Anak-anak bermain permainan tradisional di Tugu Pahlawan, Surabaya, Sabtu (30/5/2026). Senja jingga menaungi ratusan warga yang berkumpul dalam suasana hangat pada gelaran Senja Budaya HJKS ke-733. (ANTARA-HO/Diskominfotik Surabaya) Rasa ingatan
Di tengah keramaian Senja Budaya, kuliner menjadi pintu masuk paling kuat untuk membaca identitas kota. Kue rangin, putu, semanggi, hingga nasi jagung bukan sekadar makanan, tetapi fragmen ingatan yang perlahan tergerus oleh ekspansi kuliner modern dan budaya serba instan.
Kehadiran kembali makanan tradisional di ruang publik, seperti Tugu Pahlawan, menunjukkan adanya upaya sadar untuk merawat “ekonomi ingatan”, sebuah istilah yang merujuk pada bagaimana warisan budaya dapat menjadi sumber nilai ekonomi, sekaligus sosial.
Data dari berbagai kajian pariwisata budaya di Indonesia menunjukkan bahwa wisata berbasis pengalaman kuliner tradisional memiliki daya tarik tinggi bagi generasi muda, terutama Gen Z yang cenderung mencari pengalaman otentik dibanding sekadar konsumsi.
Namun, tantangannya tidak sederhana. Kuliner tradisional kerap menghadapi masalah regenerasi pelaku usaha, keterbatasan bahan baku, hingga perubahan selera pasar. Tanpa ekosistem yang berkelanjutan, makanan-makanan ini berisiko menjadi sekadar simbol nostalgia dalam festival, bukan bagian dari keseharian masyarakat.
Di sinilah peran pemerintah daerah menjadi penting, bukan hanya sebagai penyelenggara acara, tetapi juga sebagai penggerak ekosistem. Penguatan UMKM kuliner, pelatihan produksi, hingga integrasi dengan sektor pariwisata dapat menjadi langkah konkret agar kuliner tradisional tidak berhenti di panggung festival, melainkan hidup dalam keseharian kota.
Lebih jauh, pendekatan ini juga berdampak pada ekonomi lokal. Festival budaya, seperti Senja Budaya, terbukti mampu menggerakkan perputaran ekonomi mikro, mulai dari pedagang makanan, hingga pelaku seni pertunjukan. Dalam skala yang lebih luas, ini menjadi bagian dari strategi kota untuk membangun ekonomi kreatif berbasis budaya lokal.
Ruang makna
Lebih dari sekadar festival, Senja Budaya juga membuka diskusi penting tentang bagaimana ruang publik digunakan dan dimaknai. Tugu Pahlawan, selama ini dikenal sebagai ruang sakral yang sarat simbol perjuangan. Namun, dalam beberapa tahun terakhir, ruang itu mulai mengalami perluasan fungsi menjadi ruang interaksi warga.
Perubahan ini mencerminkan dinamika kota modern yang tidak lagi memisahkan secara kaku antara ruang sejarah dan ruang sosial. Sebaliknya, keduanya saling berkelindan dalam membentuk pengalaman kota yang utuh.
Anak-anak yang bermain permainan tradisional, remaja yang menikmati musik, hingga keluarga yang duduk bersama di atas tikar menunjukkan bahwa ruang publik yang inklusif mampu menjembatani jarak antargenerasi. Di tengah era digital yang membuat interaksi sosial semakin terfragmentasi, ruang seperti ini menjadi penting sebagai penyeimbang.
Meskipun demikian, perlu juga dicermati agar komersialisasi ruang publik tidak mengaburkan nilai historis yang melekat pada Tugu Pahlawan. Tantangan ke depan adalah menjaga keseimbangan antara fungsi edukasi sejarah dan fungsi hiburan. Tanpa itu, ruang publik berisiko kehilangan kedalaman maknanya dan berubah menjadi sekadar arena ajang.
Pendekatan yang lebih berkelanjutan dapat diarahkan pada kurasi kegiatan yang tetap menempatkan sejarah sebagai fondasi. Misalnya, integrasi narasi perjuangan dalam pertunjukan seni, atau penguatan edukasi sejarah bagi pengunjung muda melalui media interaktif.
Di tingkat global, kota-kota yang berhasil mengelola ruang sejarah sebagai ruang publik umumnya memiliki satu kesamaan, yakni konsistensi dalam menjaga narasi identitas. Mereka tidak sekadar menghidupkan ruang, tetapi juga memastikan bahwa setiap aktivitas di dalamnya tetap terhubung dengan memori kolektif yang ingin dirawat.
Ingatan kota
Senja Budaya di Tugu Pahlawan memperlihatkan satu hal penting bahwa kota bukan hanya tentang infrastruktur, tetapi juga tentang ingatan dan rasa memiliki. Ketika warga duduk bersama di atas tikar, menikmati kuliner tradisional, dan menyaksikan pertunjukan ludruk di bawah langit senja, sesungguhnya sedang terjadi proses rekonstruksi hubungan antara warga dan kotanya.
Surabaya menunjukkan bahwa modernitas tidak harus memutus hubungan dengan tradisi. Sebaliknya, keduanya dapat dirangkai dalam satu ruang yang saling menguatkan. Tantangannya adalah menjaga agar inisiatif seperti ini tidak berhenti sebagai agenda seremonial tahunan, melainkan berkembang menjadi gerakan budaya yang berkelanjutan.
Ke depan, yang dibutuhkan bukan hanya lebih banyak festival, tetapi juga lebih banyak ruang yang memungkinkan warga bertemu, berinteraksi, dan merawat identitasnya sendiri.
Di tengah arus kota yang terus bergerak cepat, mungkin yang paling penting bukan sekadar menghadirkan senja yang indah, tetapi memastikan ingatan di dalamnya tetap hidup dan diwariskan.
Tikar-tikar digelar, suara tawa bersahutan, aroma kuliner tradisional menguar, dan cangkrukan khas Suroboyoan kembali menemukan rumahnya di ruang publik yang sarat makna sejarah.
Fenomena “Senja Budaya” di kawasan itu bukan sekadar agenda perayaan Hari Jadi Kota Surabaya (HJKS) ke-733, melainkan potret bagaimana kota besar mencoba merawat ingatan kolektifnya melalui cara yang lebih cair dan inklusif.
Dalam dua hari pelaksanaan HJKS, kawasan Tugu Pahlawan yang biasanya identik dengan upacara dan wisata sejarah formal, berubah menjadi ruang interaksi sosial yang terbuka bagi lintas usia.
Pemerintah Kota Surabaya menghadirkan konsep yang memadukan seni pertunjukan, kuliner tradisional, hingga permainan rakyat. Transformasi ini menandai pergeseran penting dalam cara kota membaca ruang publik, dari sekadar objek monumental menjadi ruang hidup yang berdenyut bersama warganya.
Di banyak kota dunia, pendekatan serupa telah lama menjadi strategi revitalisasi ruang sejarah. London, misalnya, menghidupkan kawasan museum dengan festival malam terbuka, sementara Kyoto merawat distrik bersejarahnya melalui festival kuliner dan pertunjukan jalanan.
Surabaya, kini bergerak ke arah yang sama, menjadikan Tugu Pahlawan bukan hanya simbol masa lalu, tetapi juga laboratorium sosial masa kini.
Anak-anak bermain permainan tradisional di Tugu Pahlawan, Surabaya, Sabtu (30/5/2026). Senja jingga menaungi ratusan warga yang berkumpul dalam suasana hangat pada gelaran Senja Budaya HJKS ke-733. (ANTARA-HO/Diskominfotik Surabaya) Rasa ingatan
Di tengah keramaian Senja Budaya, kuliner menjadi pintu masuk paling kuat untuk membaca identitas kota. Kue rangin, putu, semanggi, hingga nasi jagung bukan sekadar makanan, tetapi fragmen ingatan yang perlahan tergerus oleh ekspansi kuliner modern dan budaya serba instan.
Kehadiran kembali makanan tradisional di ruang publik, seperti Tugu Pahlawan, menunjukkan adanya upaya sadar untuk merawat “ekonomi ingatan”, sebuah istilah yang merujuk pada bagaimana warisan budaya dapat menjadi sumber nilai ekonomi, sekaligus sosial.
Data dari berbagai kajian pariwisata budaya di Indonesia menunjukkan bahwa wisata berbasis pengalaman kuliner tradisional memiliki daya tarik tinggi bagi generasi muda, terutama Gen Z yang cenderung mencari pengalaman otentik dibanding sekadar konsumsi.
Namun, tantangannya tidak sederhana. Kuliner tradisional kerap menghadapi masalah regenerasi pelaku usaha, keterbatasan bahan baku, hingga perubahan selera pasar. Tanpa ekosistem yang berkelanjutan, makanan-makanan ini berisiko menjadi sekadar simbol nostalgia dalam festival, bukan bagian dari keseharian masyarakat.
Di sinilah peran pemerintah daerah menjadi penting, bukan hanya sebagai penyelenggara acara, tetapi juga sebagai penggerak ekosistem. Penguatan UMKM kuliner, pelatihan produksi, hingga integrasi dengan sektor pariwisata dapat menjadi langkah konkret agar kuliner tradisional tidak berhenti di panggung festival, melainkan hidup dalam keseharian kota.
Lebih jauh, pendekatan ini juga berdampak pada ekonomi lokal. Festival budaya, seperti Senja Budaya, terbukti mampu menggerakkan perputaran ekonomi mikro, mulai dari pedagang makanan, hingga pelaku seni pertunjukan. Dalam skala yang lebih luas, ini menjadi bagian dari strategi kota untuk membangun ekonomi kreatif berbasis budaya lokal.
Ruang makna
Lebih dari sekadar festival, Senja Budaya juga membuka diskusi penting tentang bagaimana ruang publik digunakan dan dimaknai. Tugu Pahlawan, selama ini dikenal sebagai ruang sakral yang sarat simbol perjuangan. Namun, dalam beberapa tahun terakhir, ruang itu mulai mengalami perluasan fungsi menjadi ruang interaksi warga.
Perubahan ini mencerminkan dinamika kota modern yang tidak lagi memisahkan secara kaku antara ruang sejarah dan ruang sosial. Sebaliknya, keduanya saling berkelindan dalam membentuk pengalaman kota yang utuh.
Anak-anak yang bermain permainan tradisional, remaja yang menikmati musik, hingga keluarga yang duduk bersama di atas tikar menunjukkan bahwa ruang publik yang inklusif mampu menjembatani jarak antargenerasi. Di tengah era digital yang membuat interaksi sosial semakin terfragmentasi, ruang seperti ini menjadi penting sebagai penyeimbang.
Meskipun demikian, perlu juga dicermati agar komersialisasi ruang publik tidak mengaburkan nilai historis yang melekat pada Tugu Pahlawan. Tantangan ke depan adalah menjaga keseimbangan antara fungsi edukasi sejarah dan fungsi hiburan. Tanpa itu, ruang publik berisiko kehilangan kedalaman maknanya dan berubah menjadi sekadar arena ajang.
Pendekatan yang lebih berkelanjutan dapat diarahkan pada kurasi kegiatan yang tetap menempatkan sejarah sebagai fondasi. Misalnya, integrasi narasi perjuangan dalam pertunjukan seni, atau penguatan edukasi sejarah bagi pengunjung muda melalui media interaktif.
Di tingkat global, kota-kota yang berhasil mengelola ruang sejarah sebagai ruang publik umumnya memiliki satu kesamaan, yakni konsistensi dalam menjaga narasi identitas. Mereka tidak sekadar menghidupkan ruang, tetapi juga memastikan bahwa setiap aktivitas di dalamnya tetap terhubung dengan memori kolektif yang ingin dirawat.
Ingatan kota
Senja Budaya di Tugu Pahlawan memperlihatkan satu hal penting bahwa kota bukan hanya tentang infrastruktur, tetapi juga tentang ingatan dan rasa memiliki. Ketika warga duduk bersama di atas tikar, menikmati kuliner tradisional, dan menyaksikan pertunjukan ludruk di bawah langit senja, sesungguhnya sedang terjadi proses rekonstruksi hubungan antara warga dan kotanya.
Surabaya menunjukkan bahwa modernitas tidak harus memutus hubungan dengan tradisi. Sebaliknya, keduanya dapat dirangkai dalam satu ruang yang saling menguatkan. Tantangannya adalah menjaga agar inisiatif seperti ini tidak berhenti sebagai agenda seremonial tahunan, melainkan berkembang menjadi gerakan budaya yang berkelanjutan.
Ke depan, yang dibutuhkan bukan hanya lebih banyak festival, tetapi juga lebih banyak ruang yang memungkinkan warga bertemu, berinteraksi, dan merawat identitasnya sendiri.
Di tengah arus kota yang terus bergerak cepat, mungkin yang paling penting bukan sekadar menghadirkan senja yang indah, tetapi memastikan ingatan di dalamnya tetap hidup dan diwariskan.
